Как история Хануки направляет мой квир-активизм

Ритуал имеет наибольшее значение, когда он актуален сегодня, и в этом году Ханука кажется особенно резонансной в свете непрерывных нападок Дональда Трампа на квир-людей, цветных людей, иммигрантов и мусульман. Поскольку Ханука празднует страстное сопротивление еврейских Маккавеев злому царю Антиоху и их победу над его коррумпированным правительством, она напоминает мне о том, за что я и моя община должны бороться. По мере того, как ужасающие события продолжают разворачиваться в национальном масштабе, а евреи по всему миру продолжают зажигать наши меноры, возникает четкая и мощная параллель.

История Хануки начинается в 175 г. до н. э., когда к власти пришел непостоянный, агрессивный и своекорыстный правитель по имени Антиох IV Епифан. Антиох объявил религиозную свободу вне закона, вел войну с еврейским народом и осквернил святой храм. Многие евреи решили обратиться и ассимилироваться; другие предпочли смерть, чем отказаться от своей веры.

Но небольшая группа иудеев решила сопротивляться Антиоху и бежала в горы Иудеи. Недавно сформированное сопротивление создало ополчение и призвало всех других верных и смелых евреев присоединиться к ним. Сегодня эту группу помнят как героических Маккавеев. Они были в меньшинстве и недостаточно вооружены, но, тем не менее, они упорствовали и в конце концов выиграли битву.

Маккавеи снова вошли в святой храм, который был осквернен, и увидели, что менора — древний светильник с семью золотыми ветвями — погас. Они нашли достаточно масла, чтобы зажечь менору на один день. Произошло чудо, когда дневного запаса масла хватило на восемь дней и ночей. Вот почему Хануку называют праздником огней.

История Хануки — отличный пример того, как позитивный настрой может вдохновить на сопротивление и преемственность. Разве ханукальное чудо не должно быть небольшим ополчением, разгромившим огромную армию, а не масляной лампой, которая прослужила дольше, чем ожидалось? Ханука — веселый праздник, и гораздо проще рассказать в детском саду о чудесном пламени, чем о геноциде, которого чудом удалось избежать. Есть популярный еврейский анекдот, что все наши праздники имеют один и тот же посыл: нас пытались убить, мы выжили, давайте есть! И это не ошибка! Создание праздников, которые отмечают наши победы в веселой, ориентированной на еду и увлекательной форме, является стратегией сохранения. Во время праздников мы создаем воспоминания, строим сообщество и общаемся с нашим наследием. Когда еврейская община подвергается нападкам, мы с большей вероятностью будем бороться за то, что любим и чем наслаждаемся.

Сейчас отличное время для праздника света, поскольку мы приближаемся к концу первого года президентства Дональда Трампа. Подобно Маккавеям, мы сражаемся с могущественным противником, и временами наша надежда ускользает, и будущее кажется мрачным. Однако мы не можем позволить себе приспособиться к темноте нашего нынешнего политического климата. Ставки слишком высоки; наша свобода в опасности. Мы должны продолжать напоминать себе, что угрозы Трампа пугающе реальны и что у нас есть возможность изменить ситуацию, если только мы примем меры. То, как мы решим это сделать, напрямую повлияет на наше будущее.

В 2017 году сопротивление побудило Трампа приостановить принятие основных законов и проголосовать за некоторых многообещающих политиков. Однако этот импульс должен продлиться еще как минимум три года. Один из лучших способов сохранить мотивацию базы и сильную борьбу — это надежда и позитивный настрой.

В августе этого года я создал группу под названием Голоса4 который фокусируется на использовании активности прямого действия, такой как протесты, марши и гражданское неповиновение, для борьбы с насилием в отношении квир-людей во всем мире. Несмотря на то, что речь идет о сложных предметах, таких как гей-чистки в Чечне , наши двухнедельные встречи сохраняют оптимистичный тон. У нас есть встречающие у дверей, мы приветствуем новых участников бурными аплодисментами и делаем снимки, когда кто-то говорит что-то, с чем мы согласны. После каждой встречи мы идем в ресторан для построения сообщества и проводим вместе неформальное время.

Эти компоненты важны для Voices4, потому что мы просим людей заботиться о проблемах, которые напрямую не влияют на их повседневную жизнь. Отличный способ распространить наше послание — создать сообщество, наполненное любовью и позитивом вокруг нашего дела. В роли Эрика Маркуса, историка ЛГБТК+ и создателя подкаста Making Gay History. объясняет , «Многое из того, что сделали представители ЛГБТК, было продиктовано любовью и поиском любви. Люди не ходят на собрания только потому, что злы и хотят изменить мир. В них также есть социальная составляющая — даже если она не входит в миссию организации».

В прошлое воскресенье я имел удовольствие устроить ханукальную вечеринку с моей дорогой подругой Хлоей Уайз. Хлоя приготовила латкес и включила клипы Ханука Ох уж эти детки когда наши гости смеялись, ели, пели и открывали подарки. Я улыбнулась и подумала про себя: «Вот как может выглядеть и сопротивление — люди не только объединяются в гневе, когда такой гнев требуется, но и празднуют радость быть вместе». Вместо того чтобы проводить вечер в трауре и размышлять о будущем, мы с Хлоей создали для наших друзей теплое и гостеприимное пространство, где они могли прославлять еврейскую культуру. Мы использовали любовь, юмор (котенок Хлои носил специально сшитую кипу) и домашнюю еду, чтобы сказать, как и наши предки до нас: никакое правительство не встанет на пути нашего самовыражения.

Герои не восстают из спокойствия, и легенды не слагаются в мирное время. Ханука — это не праздник прошлого — это инструкция к настоящему. Сегодня я сталкиваюсь с тем же выбором, что и мои предки в Древней Греции: отказаться ли мне от своих основных ценностей, потому что так говорит правительство, или я буду бороться до конца за то, во что я верю? Зажигая менору, я призываю силу тех, кто зажег свечи до меня. Зажигая менору, мы решаем бороться с тьмой с помощью света. По мере того, как мы приближаемся к 2018 году и продолжаем сопротивляться Трампу, давайте помнить, что свет — это не отсутствие тьмы; свет — это готовность надеяться и бороться в другой день.

Адам Эли является организатором сообщества, писателем и создателем контента в Нью-Йорке. Он является основателем Voices4, ненасильственной группы активистов прямого действия, приверженной продвижению глобального квир-освобождения. Он считает, что когда ты связываешься с одним педиком, ты связываешься со всеми нами.