Квир-румыны начинают революцию

Румыния, 1996 год: Мариана Четинер стала единственной лесбиянкой в ​​Европе, приговоренной к тюремному заключению на три года. просто из-за ее сексуальной ориентации . До 2001 года в Румынии гомосексуальность был уголовным преступлением даже между взрослыми людьми по обоюдному согласию. В 1990-х годах десятки геев подверглись преследованиям, позорная история, имеющая глубокие последствия даже сегодня. Как выразился писатель Адриан Шиоп, геи до сих пор скрыты; они заключают фиктивные браки, просто сейчас поводов для этого меньше. Роман Шиопа, Солдаты. Рассказ от Ферентари , произвел фурор, когда вышел в 2014 году. Известный арт-куратор Валентина Янку, рассуждая о ситуации с Шиопом, идет еще дальше, утверждая, что из-за того, что сообщество годами считалось незаконным, ни одна квир-идентичность не может полностью сформироваться в сегодняшней Румынии.



Перенесемся в 2016 год, через два десятилетия после вынесения приговора Сетинеру. Солнечным ноябрьским днем ​​ЛГБТК+-сообщество Бухареста прошло маршем по улицам под лозунгом «Бог не занимается политикой». Повсюду транспаранты, радостные лица, много СМИ, волонтеры организуют толпу, со всех сторон слышны разные кричалки. Две совершенно разные картины, которые показывают эволюцию сообщества, все еще сталкивающегося с проблемами, но способного мобилизоваться в трудные времена.

Если смотреть издалека, Европа выглядит как положительный пример, когда речь заходит о правах ЛГБТК+. Уже много лет старый континент играет ведущую роль в легализации однополых браков и обеспечении уважительного отношения к гражданам ЛГБТК+. Возвращаясь к 1960-м и 70-м годам, мы видим развитие движения ЛГБТК+ в Нидерландах; в 80-х годах такие страны, как Дания, начали легализовать гражданские союзы для однополых пар, а в 2000-х Бельгия, Испания и Швеция предоставили всем равенство в браке.



Однако это еще не все. В Восточной Европе права ЛГБТК+ остаются оспариваемой территорией, местом, где националистический дискурс смешивается с политической гомофобией и евроскептицизмом. гомосексуал до сих пор часто рассматривается как космополитическая, импортированная и колонизирующая идентичность. Более того, консервативные американские группы нашли там благодатную почву для продвижения здесь своей идеологии против ЛГБТК+ людей, создавая прочные союзы с местными правыми движениями.



В 2004 и 2005 годах мэр Варшавы Лех Качиньский запретил запланированные мероприятия Pride. В 2012 году влиятельный премьер-министр Венгрии Виктор Орбан, получивший подавляющее большинство в парламенте, изменил конституцию страны, чтобы запретить однополые браки, сделав традиционную семью одним из основных принципов своего так называемого нелиберального режима. В 2013 году, сразу после вступления в Европейский союз (ЕС), Хорватия провела референдум о запрете однополых браков в своей конституции, и более 65 процентов избирателей проголосовали за эту инициативу. В 2014 году аналогичное народное голосование было проведено в Словакии. Несмотря на низкую явку, весь процесс привел к изменению конституции страны, институционализировав запрет на однополые браки. В 2015 году избиратели отклонили референдум о легализации однополых браков в Словении.

Толпа людей стоит посреди парка. В центре парка есть арка из белых шаров и множество...

Авторское право

Во всех этих случаях в кампании против равных прав участвовали Liberty Council и Alliance Defending Freedom — группы ненависти против ЛГБТК+, согласно Центру борьбы с бедностью Southern Law. В Хорватии АДФ подписал письмо в поддержку запрета однополых браков, в то время как в Словакии и Румынии и Совет Свободы, и АПД Отправлено трусы в конституционные суды этих страны в поддержку так называемой традиционной семьи.



В течение последних двух лет Румыния была вовлечена в аналогичные общенациональные дебаты об изменении конституции, запрещающем однополые браки. Группе религиозных организаций под названием «Коалиция за семью» при поддержке могущественной православной церкви удалось собрать 2,7 миллиона подписей в поддержку инициативы по изменению основного закона страны. Однако технические процедуры были продлены местными политиками, которые публично поддерживают предложенное изменение, но явно избегают выносить такую ​​инициативу на голосование. Инициатива была одобрена Палатой депутатов 9 мая этого года и теперь ожидает окончательного голосования в Сенате.

Весь процесс занял так много времени, что многие сторонники изменения конституции пресытились. Дебаты превратились в проблему современности и будущего Румынии. Публичный дискурс оформился как две стороны, одна изображается как прогрессивная, модернизирующаяся, европейская, городская и среднеклассовая, а другая — как отсталая, православная и антидемократическая. Классовая проблема и столкновение поколений очевидны и определяют раскол, призванный натравить граждан друг на друга. Кто-то может возразить, что это связано с постматериалистическими ценностями, согласно которым те, у кого больше ресурсов, могут позволить себе защищать идеи, тогда как более бедные граждане находят прибежище в духовных убеждениях.

Однако сообщество ЛГБТК+ стало свидетелем возрождения после длительного периода апатии. Впервые практически все общество обсуждает роль меньшинств в хрупкой румынской демократии. Хореограф Пол Дунка является одним из пионеров квир-сцены в Румынии благодаря своим ежемесячным квир-вечеринкам и шоу, таким как «Институт перемен», основанным на историях трансгендерного сообщества. Рассказывая мне о недавних событиях, Дунка говорит: «Все дебаты об изменении конституции привлекли внимание к сообществу ЛГБТК+, заставив румын выбирать: за или против.

Румынская полиция противостоит толпе протестующих

Авторское право

За последние несколько лет сформировалась квир-сцена; больше молодежи выходит, больше протестов происходит. Короткометражный фильм режиссера-трансгендера Патрика Брэила В ряд был показан в разных уголках страны и получил положительные отзывы. Админа — вокальный румынский квир-диджей и продюсер из рабочего класса. На публичной арене из-за пропаганды Православной церкви тема ЛГБТК+ освещалась негативно, но мы также увидели сильную реакцию со стороны сообщества, превратившую дебаты об изменении конституции в возможность возвысить свой голос, — говорит она мне. .



За последние два года активисты и граждане также активизировали усилия по мобилизации вокруг прав ЛГБТК+. На последних двух прайдах в Бухаресте число участников резко возросло: более 2500 человек вышли на улицы, чтобы потребовать равных прав для всех. Политические марши, такие как вышеупомянутое мероприятие «Бог не занимается политикой», стали более частыми, а совсем недавно, в октябре этого года, вышли сотни румын. на улицы требовать легализации гражданских союзов. Меньший трансильванский город Клуж-Напока также стал свидетелем своего первого Гордость событие в этом году.

Местное сообщество выразило солидарность, поэтому 1000 человек собрались, чтобы воспользоваться своей свободой собраний и потребовать равных прав и уважения для всех, говорит Лучиан Дунэряну, один из организаторов Cluj Pride. В восточном городе Яссы в прошлом году родилась новая группа LGBTQ+ под названием Rise OUT. Когда Ким Дэвис, клерк округа Кентукки, отказавшаяся заключать однополые браки после решения Верховного суда США в 2015 г. Обергефелл против. Ходжес , посетила Яссы на своем румынском тур — организован Коалицией Совета за семью и свободу — 30 членов Rise OUT присутствовали в аудитории и молча протестовали против ее присутствия там. Две основные ЛГБТК+ организации Румынии, ACCEPT и MozaiQ, также активизировали свои усилия по защите интересов и работу с общественностью за последние два года.

В социальных движениях социологи говорят о роли меняющейся структуры политических возможностей, которая дает определенным группам импульс для продвижения своего дела. Дебаты вокруг изменения румынской конституции и запрета однополых браков дали сообществу ЛГБТК+ в Румынии отличный стимул для создания общей идентичности и продвижения своего дела. Квир-культурная сцена медленно нарастает. Инструменты социальных сетей, такие как Facebook, позволили местным активистам мобилизоваться и продвигать свои сообщения, а политикам пришлось открыто говорить о сообществе ЛГБТК+ и его потребностях. Еще многое предстоит сделать, поскольку трансгендеры по-прежнему сталкиваются с препятствиями при переходе, программы профилактики ВИЧ скудны, а издевательства в школах остаются серьезной проблемой. Однако нет никаких сомнений в том, что мы являемся свидетелями квир-революции в Румынии — или, как могли бы выразиться наши люди, квир превращает шипы в массовое движение.

Большая группа ЛГБТК-румын стоит в парке с радужными флагами.

Авторское право

Влад Левенте Виски — румынский квир-активист и президент общественной ЛГБТК+-организации MozaiQ. Он изучал политологию в Лос-Анджелесе и Будапеште, уделяя особое внимание ЛГБТ-движению в Румынии после 2001 года. Адвокат, Vice Romania и Новости гей-звезды. В 2017 году работал над выставкой SAVAGED PINK. История гей-медиа 90-х в пространстве проекта ODD в Бухаресте.