Queeroes 2019: Как Эмма Гонсалес и Чейз Странджио работают над освобождением квир

В рамках нашей премии Queeroes 2019 года мы гордимся тем, что чествуем Чейза Странджио и Эмму Гонсалес в нашей категории «Активизм». Ознакомьтесь с остальными лауреатами и интервью Queeroes здесь.



За последнее десятилетие рост социальных сетей привел к почти полной эволюции современного активизма. Мы по-прежнему протестуем на улицах, но мы все чаще протестуем в Твиттере и Фейсбуке. Публичные акции и демонстрации транслируются в прямом эфире в режиме онлайн, позволяя зрителям участвовать со стороны, подписывая виртуальные петиции и усиливая сигнал с помощью хэштегов и вирусных кампаний.

В результате у защитников ЛГБТК+ теперь больше ресурсов и возможностей, чем когда-либо прежде, чтобы помочь изменить наше общество. И лишь немногие квир-активисты были столь же решительны и эффективны в использовании этих новых социальных сил, как Чейз Странджио , специалист по правам трансгендеров и юрист ACLU, и Эмма Гонсалес , старшеклассник, который в прошлом году поднялся и стал всемирно известным активистом контроля над оружием.



14 февраля 2018 года Гонсалес стала свидетельницей трагической стрельбы в средней школе Марджори Стоунман Дуглас в Паркленде, штат Флорида, события, которое побудило ее и ее сверстников бороться за более строгий контроль над оружием в своем штате и по всей стране. Всего через три дня бисексуальная американка кубинского происхождения доставила страстная речь на митинге по контролю над оружием, который транслировался по CNN, в котором она буквально назвала чушью риторику политиков, финансируемых NRA. В следующем месяце Гонсалес и ее однокурсники из Паркленда начали Марш за наши жизни, массовую демонстрацию под руководством студентов в Вашингтоне, округ Колумбия, требуя новых ограничений и законодательства в отношении владения оружием. Сейчас ей 19 лет, она учится в Новом колледже Флориды и продолжает выступать за контроль над оружием в составе политической группы Never Again MSD в перерывах между занятиями, учебой и публичными выступлениями.



Штатный адвокат ACLU Чейз Странджио борется с другим видом фатального насилия и пагубной политики: тем, что затрагивает трансгендеров, а также более широкое квир-сообщество. 36-летний мужчина занимается судебными разбирательствами и защитой прав ЛГБТК+, выступая в качестве советника в кампаниях организации против законопроекта о туалетах в Северной Каролине HB2 и продолжающегося запрета Трампа на транс-военные. Странджио вел дело, представляя интересы Челси Мэннинг в ее иске против Министерства обороны, и он продолжает оставаться одним из самых ярых сторонников ее освобождения из тюрьмы. Его работа сделала его известным экспертом по правам трансгендеров (его показывали в таких программах, как Шоу Рэйчел Мэддоу, PBS Newshour, и Демократия сейчас) , и он активно публикует статьи и беседы в Твиттере по вопросам ЛГБТК +, многие из которых пересекаются с его дополнительной работой в области иммиграции и тюремной реформы.

Ежедневные усилия этих активистов направлены на создание более безопасного и инклюзивного мира для людей ЛГБТК+. В разговоре в составе их. Награды Queeroes они обсудили свои подходы к активизму, то, как их квир-идентичность влияет на их правозащитную деятельность и что подпитывает их надежду на будущее.

Чейз Странджио

Чейз СтранджиоЭнтони Джераче



Как каждый из вас подходит к своей деятельности и понимает ее как практику?

Чейз Странджио: Моя активность вращается вокруг изучения того, как власть действует в Соединенных Штатах, и использования различных инструментов для разрушения систем, которые наносят ущерб сообществам, которые мне небезразличны. Когда я стал старше, мое понимание того, как действует эта сила, изменилось, и как изменился доступ к самим этим системам. Я думаю, что это также было связано с пониманием моих собственных привилегий и того, что я так долго не разрушал власть — вместо этого я перестраивал ее. Теперь я пытаюсь думать о том, как сделать свои выступления более разрушительными.

Эмма Гонсалес: Я больше интересовался социальными сетями, потому что именно там зародились наши платформы, и именно там мы смогли получить доступ к широкой публике и участвовать в более широком культурном дискурсе. Я определенно замечаю разницу между поколениями в своей работе. Такое ощущение, что почти все в моей возрастной группе увлечены социальными проблемами и готовы вскочить, чтобы поговорить о чем-то или защитить что-то. И мы будто бы узнаем об этих вещах через шутки, вроде нигилистического дадаистского юмора в сети.

КС: Как юрист, у меня есть зацикленность на том, чтобы все было линейным и чистым, а также страх перед беспорядком и неизвестным. Это, я думаю, нас сдерживает. Если все должно быть идеально упаковано, мы никогда не смиримся с тем фактом, что мы действительно сложные, беспорядочные, неуверенные существа. Чем больше мы сможем принять это, тем больше, я думаю, мы сможем изменить вещи.

Эмма Гонсалес

Эмма ГонсалесЭнтони Джераче



Как ваша квир-идентичность влияет на вашу активность?

НАПРИМЕР: О Боже. Это целиком и полностью формирует мой активизм. Я чувствую, что люди в квир-сообществе с большей вероятностью будут увлечены этими вещами, потому что, когда вся ваша жизнь подвергается сомнению со стороны общества, вы, скорее всего, будете хвататься за вещи, которые не принимаются. Ты такой: я знаю, каково это; Я хочу защитить его или я хочу бороться с ним.

Я вышел в девятом классе, после месяцев и месяцев допросов, и с этого момента мне просто стало насрать на молчание, потому что, как только мне удалось найти людей, которые меня поддерживали и принимали, я думал: «К черту все — я может говорить о вещах, о которых другие люди могут не захотеть говорить; Меня не волнует, если они не хотят, чтобы я говорил об этом, потому что это важно и имеет значение. Я чувствую необходимость открыто говорить о своей сексуальности и вещах, которые по своей природе являются табу, потому что сам факт того, что они табуированы, является неправильным.

КС: Я не выходил из дома до окончания школы, хотя, думаю, любой, кто меня знал, сказал бы: «Хорошо, но ты определенно был педиком». У меня не было ни мобильного телефона, ни социальных сетей. И я думаю, что это было сложнее — мой политический анализ в результате появился намного позже, потому что у меня не было этих ссылок, чтобы хоть как-то понять себя. У меня только что был глубоко подавленный школьный опыт. Но сразу после школы я заявил, что я квир, а потом мне потребовалось еще больше времени, чтобы стать трансом, потому что я даже не знал, что значит быть трансом.

Вчера я писал в твиттере о том, как бы я ни закатывал глаза клип на песню Тейлор Свифт You Need to Calm Down , это как, черт, мне пришлось зайти в интернет по телефонной линии и попытаться найти случайные странные клипы из фильмов, чтобы найти хоть какое-то чувство себя! Но тогда все мое политическое пробуждение пришло через квир и то, что я был частью квир-сообщества, был частью квир-левых и понимал власть через эту призму. А затем каминг-аут, а затем трансгендерность, вплоть до того, что я осознал, типа: О, дерьмо! Вся моя личность заключалась в переключении кода и навигации между тем, что от меня ожидалось, и тем, кем я себя считал.

Я думаю, это помогло мне развить сочувствие к другим и осознать, что мы много на себя накладываем — например, мы все постоянно выступаем. Что значит отодвинуть слои нашего выступления и на самом деле обнажить уязвимых человеческих существ, которыми мы являемся в своей основе, и что значит соединиться на этом уровне? Кроме того, я чувствую, что действительно связан с восстановительным правосудием и отменой тюрем — уроками движений, которые на самом деле направлены на то, чтобы вообразить что-то совершенно отличное от того, что мы считали возможным, потому что это такое странное видение мира: полная и полная трансформация в волшебное непредсказуемое. способы.

Я думаю, что это реальный жизненный урок от активизма или просто выживания в мире, жизни в те времена, в которые мы живем: уважать правду о том, где вы находитесь. А это значит говорить нет. Это означает установление границ. Это означает быть честным в отношении наших пределов. Это так важно. Мы должны следить за способностью друг друга сделать это. — Чейз Странджио

НАПРИМЕР: В детстве я слышал термин бисексуал сказал в какой-то момент, и я подумал: что это значит? Типа, правда, что это значит? И очень долго не мог получить ответ. Мне это слово даже не запомнилось — это было просто одно из тех слов, которые вы слышите в разговоре, а потом оно теряется, и вы говорите: «Ой, да ладно». Может быть, я услышу это снова однажды. Вы даже подсознательно этого не замечаете. И теперь это такая важная часть моей жизни. У меня никогда не было такого в детстве. Очень неприятно осознавать, что есть так много людей, которые могли бы быть вне дома или могли бы знать, кем они были раньше, если бы только получили образование. Но из-за законов Флориды о воздержании не только люди беременеют намного раньше, но и тот факт, что однополый секс, квир-секс, что значит быть трансгендером, не преподается в школах — это как, ради любви к Богу !

КС: Да, полностью. Затем мы отключаемся от нашей собственной сексуальности. Там так много двойного стирания, так много транс-исключения, а это значит, что это все задерживает.

Так много лидеров критических движений были гомосексуалистами. Сильвия Ривера и Марша П. Джонсон были не просто лидерами квир-движения — они были лидерами «Молодых лордов» и лидеров движений за отмену тюрем. Сегодня у вас есть движения Dreamer, движения Black Lives Matter и другие, возглавляемые квирами и трансгендерами. И это потому, что мы лучшие.

Что вселяет в вас надежду и что помогает вам продолжать выполнять работу, которая временами может пугать и разочаровывать?

НАПРИМЕР: Иногда мне кажется, что ничто не дает мне надежды на активность, кроме людей, с которыми я работаю. Но в жизни люди, с которыми я работаю, дают мне надежду, потому что речь идет о том, чтобы прожить еще один день, проснуться и знать, что я увижу их и буду общаться с теми, с кем я дружу издалека. , или людям, которым я позвоню, или посмотрю телешоу и фильмы, или почитаю книги. Сейчас я читаю еще одну книгу Карла Хайасена, и, о боже, она забавная и отвлекает меня от всего. И мне это нравится. Нетфликс спасает мою жизнь, спасает все наши жизни, чтобы мы могли расстаться день за днем.

КС: Это резонирует для меня. Это комбинация. Речь идет о том, чтобы быть правдивым в отношении украшения и боли, а не пытаться надеть маску на беспорядок. Это моя тема в жизни. Это не попытка скрыть правду о том, кто я есть, трудности, которые у меня были, реальность, которую я вижу в каждом; речь идет о том, чтобы реально относиться к этим сложностям и к тому, что есть надежда быть самим собой. Не знаю, представляла ли я себя когда-нибудь дожившей до 36 лет и работающей юристом в своем сообществе. Просто выжить, чтобы прожить еще один день, само по себе является источником моей ежедневной практики надежды.

НАПРИМЕР: Дайте себе возможность просто сидеть, дышать и пить воду.

КС: Недавно я узнал, что весь день забываю дышать, а потом не делаю глубоких вдохов и не делаю элементарных вещей, необходимых для жизни. Вода, дыхание, связь. Быть человеком. Так что я действительно думаю, что это действительно легко, особенно когда нас просят появиться в стольких разных формах, и есть такой риск быть извлеченными из всего этого столькими способами. Так трудно не забывать основывать себя на базовых человеческих потребностях.

НАПРИМЕР: Также важно помнить, что вам разрешено говорить «нет» определенным вещам. Вы можете сказать, я не могу сделать это сегодня. Если вы гуляете с друзьями, и вдруг ваша энергия заканчивается, и все, что вы хотите сделать, это лечь, скажите это. Просто честно говорите о том, что вам нужно, а что нет.

КС: Ага. Я думаю, что это тоже реальный жизненный урок, от активизма или просто выживания в мире, жизни в те времена, в которые мы живем: уважать правду о том, где вы находитесь. А это значит говорить нет. Это означает установление границ. Это означает быть честным в отношении наших пределов. Это так важно. Мы должны следить за способностью друг друга сделать это.

Интервью было сжато и отредактировано для ясности.