Sissy Diaries: Как наши квир-старейшины проложили путь для Адама Риппона

Дорогой дневник,



Мне нужно в чем-то признаться. Я солено отношусь ко всем фанфарам Адама Риппона, и это не по причинам, которые вы могли бы подумать. я имею в виду я являюсь завидую, что я никогда в жизни не выглядел так грациозно или круто, как он за три минуты на льду — кто не выглядит? - но речь о другом.

Позвольте мне сначала сказать следующее: конечно, я обожаю Адама. Как и любая другая королева — как и любое другое человеческое существо с пульсом, если уж на то пошло — я отчаянно влюблена в него, который ударил сильно и быстро. Казалось, за одну ночь он, танцуя на льду, проложил себе путь к моему маленькому странному сердцу и маленьким странным сердцам Америки. Я хочу, чтобы он крутил меня на льду, крутил и крутил, пока мы оба не упадем (хотя, держу пари, он никогда этого не сделает). Он очень талантливый мастер с дисциплиной и артистизмом, которые я не могу понять. Я хочу, чтобы он управлял моим Твиттером.



Но в последние дни меня все больше раздражает то, как СМИ говорят о том, что он представляет. В дополнение к тому, что наше коллективное дерьмо сходит с ума из-за того, что он красив и чрезвычайно талантлив, все также сходят с ума из-за того, что Адам первый открытый гей-спортсмен для участия в зимних Олимпийских играх в составе сборной США.



И да, на самом деле это правда. мне просто не нравится как все говорят об этом, о последствиях их похвалы, обрамлении дела. Мне кажется, что это неисторично, или, по крайней мере, кредит не распределяется должным образом. Адам Риппон является первый открытый гей-спортсмен, но это не обязательно потому, что он самый смелый квир-спортсмен из когда-либо живших. Это не потому, что он уникальным образом преодолел шкаф, чего не сделали другие. И не потому, что он более выдающийся, чем все тайные квир-спортсмены, которые были до него.

Мне начинает надоедать мысль о том, что любой квир или трансгендер прославляется как первый. Когда дело доходит до медиа-цикла, мы прославляем наших первых квир- и трансгендеров — первого открытого гея X, первого открытого трансгендера Y — таким образом, который часто вырывается из контекста и стирает достижения наших транс- и квир-старших.

Мы — квир-люди, которым по исторической случайности посчастливилось стоять на вершине человеческой пирамиды, на вершине поколений транс- и квир-людей, которые жили до нас.



Дело не в том, что вершина человеческой пирамиды не имеет значения. Дело не в том, что такие общественные деятели, как Адам, не имеют значения. Просто люди на вершине пирамиды получают больше кредитов, чем все остальные, даже несмотря на то, что вершина пирамиды часто выполняет самую легкую работу. Когда вы говорите о межпоколенческом движении за квир-освобождение, именно нижняя часть пирамиды проделала самую тяжелую работу. (Нижние всегда делают самую тяжелую работу, верно?)

В нашем желании отпраздновать моменты, когда наше движение достигло апогея, человек, который в конце поднимается на вершину, получает фанфары. Но мы только заканчиваем дело после основные элементы уже были на месте. Основание пирамиды, люди, которые часами и днями, десятилетиями и поколениями держали вес, часто забываются, отбрасываются, игнорируются.

В контексте восхождения Адама Риппона на вершину, люди внизу — это в основном безымянные квир-спортсмены, которые боролись в частном порядке, которые пытались раскрыться и потерпели неудачу, или которые вышли ценой своей карьеры. Это трансгендерные и гендерно-неконформные люди, которые в первую очередь позволили геям добиться привлекательности для широкой публики. Это безымянные организаторы сообщества и защитники социальной справедливости, которые начали выбивать дверь шкафа несколько поколений назад. Так много чудаков должно было прийти раньше, чтобы их мечты были разрушены, а личности отвергнуты, чтобы Адам соскользнул на лед в мерцающем чудаковатом блеске.

Как и все мы, Адам извлекает выгоду из усилий других, но об этом недостаточно говорили. Меня беспокоит то, что в спешке мы забываем тех, кто был раньше.



Я уверен, что Адам знает, по крайней мере, в какой-то степени, обо всей той работе, которая была проделана, чтобы позволить ему жить под открытым небом и по-прежнему делать карьеру. Но я сомневаюсь, что многие натуралы, читающие об Адаме, понимают это. И я не думаю, что крошечные геи тоже обязательно это понимают.

Мне не нравится тот факт, что мы живем в мире, где Адам Риппон в настоящее время является скорее нарицательным, чем Руди Галиндо . я хочу их оба быть именами нарицательными; последнее понимается как предварительное условие первого. Мне не нравится, что мы живем в мире, где таких, как я, гендерно-неконформных малолеток, которые массово трахаются с гендером в инстаграме, представляют как-то новеньких. Как будто не было поколения гендерных маньяков, которые пришли до нас и создали мир, который мы знаем сегодня. Как будто людям нравится Безупречная Сабрина не прокладывал дорогу.

Мы не новые. Все это не ново. И каждый раз, когда мне кажется, что я понимаю, насколько не новы гендерное несоответствие, транс- и квир-идентичность, я нахожу еще один исторический факт, который меня удивляет.



Совсем недавно мне напомнили о не новизне моей личности, когда я взял пьесу, о которой никогда не слышал, под названием я сама себе жена . Несмотря на то, что в начале 2000-х он получил Пулитцеровскую премию и премию «Тони» за лучшую пьесу, для меня он был совершенно новым.

Основанный на реальных событиях, спектакль повествует о жизни Шарлотта фон Мальсдорф , транс-женщина, которая родилась в Восточном Берлине в конце 1920-х годов и пережила как нацистский режим, так и режим Штази, управляя, как вы уже догадались, музеем антиквариата. Мало того, что она пережила два фашистских режима и жестокого отца, будучи гендерно-неконформной молодой девушкой, она также была ответственна за спасение лучших реликвий квир-истории Берлина; в частности сохранение весь бар — стаканы, табуретки, все это — из «Мулак-Ритце», первого берлинского квир-бара, открывшего свои двери в 1890 г. .

Когда я впервые прочитал пьесу, я был поражен силой знания своей истории. На этой неделе в Лос-Анджелесе я устраиваю транс чтение из я сама себе жена чтобы помочь другим узнать об истории Шарлотты. Я хочу, чтобы другие усвоили принцип, который я начинаю воспринимать как должное: не так важно, кто первый, потому что ничего из этого не ново с самого начала.

Я счастлив отметить Адама Риппона, потому что он талантлив, обаятелен и так же хорош в социальных сетях, как и на льду. Я даже рад отметить его как первого открытого гея-спортсмена, выступающего в составе сборной США по зимним Олимпийским играм. Я рад отпраздновать появление квиров и трансгендеров так громко, как только сможем. Но я могу праздновать наших первых только в том случае, если мы в равной степени привержены празднованию нашей истории: Старейшины и мудрецы, предки и преемники, которые пришли до нас, которые заложили основы, которые поставили на карту свои тела и средства к существованию, чтобы мы могли взгромоздиться. гордо на вершине пирамиды, сверкающий маяк для всеобщего обозрения.

Xoxo,
Сисси

Джейкоб Тобиа писатель, продюсер и автор будущих мемуаров Сисси с книгами Патнэма в Penguin Random House. Джейкоб, включенный в рейтинг Forbes «30 моложе 30», работал продюсером социальных сетей в 4-м сезоне сериала, удостоенного премии «Эмми». Прозрачный. Работа и активизм Джейкоба были отмечены в Журнал TIME, The New York Times, The Washington Post, BuzzFeed, Playboy и The Guardian, среди прочих.