Перестаньте шутить о гендере, разоблачите лесные пожары и начните фактически разбирать бинарный код

Лесные пожары продолжают бушевать в Южной Калифорнии после того, как беременная пара использовала пиротехническое устройство, чтобы объявить о гениталиях своего плода в минувшие выходные. Обреченное празднование вызвало пламя, которое охватило более 11 000 акров земли, вызвав не только широкомасштабные приказы об эвакуации, но и лавину публичное осуждение . Многие отмечали, что пожар 2017 года, вызванный аналогичной стороной привело к уничтожению 47 000 акров земли в Аризоне. Другие правильно заметили, что все вечеринки с раскрытием пола - это катастрофа , а не только те, которые заканчиваются буквальным пламенем.



Хотя оба пункта верны, ни один из них не предлагает конкретных, действенных шагов, которые мы можем предпринять, чтобы разрушить гендерную бинарность — ошибочную основу, подпитывающую эти трансфобные зрелища. Объявление опасности (не говоря уже об абсолютной глупости) этих событий без обязательства искоренить бинарные способы мышления в себе и в своих сообществах в лучшем случае перформативно. В худшем случае эти комментарии, часто делают с юмором в социальных сетях , увековечить заблуждение, что простое высмеивание двоичного кода заставит его исчезнуть, тем самым отвлекая внимание от тех, кто активно работает над тем, чтобы разрушить такие модели мышления.

Другими словами, легко осуждать гендерную бинарность, когда она вызывает лесные пожары (и когда все остальные в Интернете тоже). Но если мы на самом деле хотим улучшить жизнь наших ТГГнК-родных братьев и сестер — тех из нас, кто больше всего пострадал от бинаризма, — мы также должны стремиться бросить вызов гендерной бинарности, когда это неудобно или непопулярно, когда это может означать неудобный обмен или потенциальный обмен. расстаться с любимым человеком. Так что, прежде чем ретвитнуть этот мем о лесном пожаре или позиционировать гендерные вечеринки как кошмар №1 для трансгендеров (вообще говоря, это не так), рассмотрите один из следующих 10 необходимых, хотя и не драматичных, способов, которыми вы можете разрушить гендерную бинарность в своем повседневная жизнь.



Исправляйте тех, кто неверно считает трансгендерных людей в вашей жизни.

Это не TGNC Allyship 101, поэтому мы предполагаем, что вы оба спрашивать местоимения людей, где это уместно, и использовать их, как только вы их узнаете . Тем не менее, когда дело доходит до исправления других, когда они делают ошибку, цис-люди могут очень помочь. Неверный гендер истощает и деморализует, особенно тех, кто знает ваши местоимения и забывает. Мягкое исправление от кого-то, на кого непосредственно не повлияло пренебрежительное отношение, может иметь большое значение.



Конечно, также важно помнить о контексте и не наносить дополнительный вред. Говоря от себя, я не вижу ничего плохого в том, чтобы спросить своих ТГГнК-друзей и близких, в каких ситуациях им было бы удобно, если бы вы исправили кого-то, кто изменил их пол. Некоторые из наиболее значимых исправлений вполне могут происходить вне присутствия человека, подвергающегося мисгендерному анализу.

Представьтесь со своими местоимениями.

Когда люди забывают или предпочитают не включать свои местоимения во вступление, часто это происходит потому, что они думают, что их местоимения очевидны. Посмотри на меня , эта логика, кажется, говорит. Разве я не похож на него/его?

На самом деле, вы не можете сказать чьи-то местоимения, глядя на них. Более того, эта логика маргинализирует трансгендеров. Конечно, мы также должны оставить место для тех, кто находится в разгаре работы над местоимениями, с которыми им удобнее всего. В краткосрочной перспективе люди в такой ситуации могут попросить, чтобы к ним обращались просто по имени, что, очевидно, следует уважать. Однако в долгосрочной перспективе нам всем было бы полезно указать, какие местоимения нам удобны. в настоящий момент — тем самым подчеркивая, что местоимения — это описание личности, а не определение. Открытие себя потоку самости — решающая работа по растворению жестко бинаристских представлений о гендере.

Если кто-то использует несколько местоимений (например, она/она и они/их), не используйте только один набор.



В течение нескольких месяцев после того, как я стал небинарным, я использовал местоимения он/его и они/их. Большинство людей по-прежнему называли меня он/ним. Технически это было нормально, но, оглядываясь назад, я бы хотел, чтобы больше людей в моей жизни помогли мне оценить, насколько мне комфортно с ними/ними, используя эти слова для описания меня. Конечно, у каждого есть свои причины использовать местоимение и/или комбинацию местоимений, но когда кто-то использует несколько местоимений, лучше учитывать это в том, как вы к ним относитесь. Объявляя, что человек пользуется местоимениями, которыми пользуется всю свою жизнь и эти другие могут быть страшными; наименьшее, что мы можем сделать, это поддержать людей в этой просьбе, не просто продолжая называть их так, как мы уже называли их годами.

Отвязывайте гендерные предположения от вещей, которые не обязательно должны быть гендерными.

Нет такой вещи, как женская одежда или мужская одежда. Нет никакого способа выглядеть небинарным. Один из самых глубоких способов борьбы с безудержным бинаризмом в нашей культуре — искоренить его из самих себя. Это непросто, но чем больше вы будете осознавать кривизну своего мышления, тем больше вы сможете отклонить его от редуктивных, ложных и деструктивных паттернов.

Перестаньте пытаться угадать пол людей, назначенный им при рождении.

Вы идете по улице и видите кого-то, чье гендерное выражение вас смущает. Хм, ты думаешь, Кто они такие? Значение: были ли они назначены мужчинами или женщинами при рождении? Такое мышление не только активно стирает интерсекс-людей, но и укрепляет культ биологического эссенциализма, так извращенно проявляющийся через вечеринки с раскрытием гениталий. Но разве я не могу просто полюбопытствовать? можно возразить. Попробуйте раскрыть свое любопытство. Делаете ли вы такие же физиологические расчеты, когда проходите мимо кого-то, кто сразу сканирует на улице как цисгендер? (Вероятно, нет.) Теперь подумайте, как такое пристальное внимание к трансгендерам способствует формированию культуры, в которой мы ежедневно сталкиваться с непропорциональным насилием, от нежелательных замечаний до прямого нападения.

Опросите гендерную динамику вашей группы друзей.

Могли бы вы сказать, что среди ваших друзей есть хорошее разнообразие полов? Только два? Только один? Спросите себя, почему это может быть, и подумайте, как вы позволяете гендеру структурировать вашу жизнь и деятельность, в которой вы участвуете. Например, вам нравятся девичьи вечеринки? Или чувак повесится? если ты делать придерживаться таких явно гендерных форм взаимодействия, по крайней мере, сделать их транс-инклюзивными. То есть убедитесь, что ваши друзья-трансгендеры хотя бы приглашены на девичник; что твоих трансмаск-друзей приглашают на тусовки с твоим чуваком. Однако, что еще лучше, мы все можем стремиться распутать гендерные ассоциации от определенных видов деятельности, чтобы люди всех полов могли чувствовать себя желанными.

Изучите гендерную динамику вашей романтической жизни.

Есть по крайней мере два способа провести это отражение. Более прагматично подумайте: если вам нравятся девушки, включают ли это транс-девушки? Если вам нравятся мальчики, как насчет транс-мальчиков? И если ваша сексуальность более подвижна, подумайте о том, как она определяется нормативными представлениями о женственности и мужественности, на которые влияют эйблизм и фэтфобия. На мой взгляд, гораздо более радикально: спросите себя, как именно воспринимаемый пол человека влияет на ваше влечение к нему. Поинтересуйтесь, каким образом представления о сексуальности опираются на представления о гендере, и, следовательно, как должно измениться наше представление о сексуальности, когда изменится наше представление о гендере. Прежде всего, будьте открыты для сложности. в резонансные слова художника Навилда Акосты, я предпочитаю не иметь смысла, потому что устал от смысла. Вот как я остаюсь геем.

Потребляйте медиа, созданные ТГГнК.



Легкий! Есть так много замечательных книги , ТВ шоу , кино , комиксы и многое другое от и о людях TGNC. Вам не нужно читать хардкорную квир-теорию, чтобы углубить свое понимание трансгендерности, хотя я не буду тем, кто помешает вам подписаться на Ежеквартальные исследования трансгендеров — безбрежный кладезь сверкающей, мироутверждающей мысли.

Дайте деньги непосредственно ТГГнК через взаимопомощь или через многочисленные общественные организации, борющиеся за наше освобождение.

Следить за активистами ТГГнК в социальных сетях, особенно в Instagram, — отличный способ найти людей, нуждающихся во взаимопомощи. Некоторые учетные записи, с которых можно начать, включают: Проект Окра , Маркиза Вилсон Баленсиага , Он спал головой , и их. участник Девин-Норелл . Пожертвование того, что вы можете, чтобы сигнализировать об увеличении этих сборщиков средств, которые поддерживают все, от подтверждения медицинского обслуживания до оплаты аренды, является бесценным средством оказания поддержки. Помимо взаимопомощи, еще одним продуктивным вмешательством является отправка средств некоммерческим организациям, работающим над защитой ТГГнК от насилия, бездомности, дискриминации и других бед, которым мы несоразмерно подвержены. Вот список организаций, с которых можно начать .

Примите участие во всех делах, направленных на переосмысление мира таким образом, чтобы он был безопасным, пригодным для жизни и питательным для всех, а не только для богатых, белых, цисгендерных, здоровых, гетеросексуальных мужчин.

Гендерная бинарность не существует и никогда не существовала в вакууме; по правде говоря, это производство из поселенческий колониализм и превосходство белых. С этой целью, когда мы говорим о подрыве гендерной бинарности, мы не должны упускать из виду одновременные, в идеале соучредительные усилия по свержению тирании колониализма, превосходства белых, эйблизма и цистетропатриархата при капитализме. Помните, что разделение освободительной организации на конкретные движения является произвольной и угнетающей логикой, призванной убедить нас в том, что борьба против господствующего общества различна. Они взаимосвязаны. Они должны быть.